Möt din Egyptologist Guide vid ankomst Besök High Dam, Philae Temple och Oavslutad Obelisk Checka in på din 5-stjärniga Nilkryssning

Monumenten i Philae inkluderar många strukturer som dateras främst till den ptolemaiska perioden (332-30 f.Kr.). Det mest framträdande av dessa är ett tempel påbörjat av Ptolemaios II Filadelfos (285–246 f.Kr.), som han tillägnade Isis, mor till Horus, kungadömets gud. En scen i mammisi, eller födelserummet, där Horus födelse firades, visar Isis diande sin son Horus i träskmarkerna. Isistemplet var ett av de sista fornegyptiska templen som förblev aktivt, eftersom det fortsatte att fungera fram till den bysantinske kejsaren Justinianus I:s regeringstid (527–565 e.Kr.), som beordrade att alla hedniska tempel skulle utmätas. Det är här som en präst av Isis vid namn Esmet-Akhom ristade den allra sista daterade hieroglyfinskriften, som dateras till slutet av 300-talet e.Kr. (394 e.Kr.). Templet byggdes om till en kristen kyrka och många inskriptioner förstördes avsiktligt.

Obelisken upptäcktes i början av 1900-talet efter att den hade varit täckt av sand i tusentals år. Den finns kvar som du ser den idag i ett av Assuans stenbrott, känt för sin tillgång på hård och högkvalitativ sten. Tros ha beställts av Hatshepsut (ca. 1473–1458 f.Kr.) för Amuns tempel i Karnak övergavs arbetet på grund av brister i stenen och förekomsten av flera sprickor. Hade den varit färdig skulle den ha vägt 1168 ton och stått på en höjd av cirka 42 meter, högre än någon annan fornegyptisk obelisk.

Aswan High-dammen kom in mellan 1954 och 1959 med planer på en New Aswan-damm som föreslogs av en halvgrekisk, halvegyptisk ingenjör kallad Adrian Daninios. Tydligen visade Farouks regering inget intresse för planerna och gick med Harold Edwin Hursts förslag istället. Ovannämnda plan gick ut på att lagra vattnet i Sudan och Etiopien på grund av den låga avdunstningen i dessa områden. Denna satsning blev dock kortvarig eftersom officersrörelsen under ledning av Gamal Abdel Nasser Daninios plan sattes i verket. Av rädsla för spridningen av ryskt inflytande i området erbjöd både Amerika och Storbritannien att delta i finansieringen av Dammen. detta ledde till ett lån på 270 miljoner USD i utbyte mot Nasser Spetsen för den arabisk-israeliska konflikten på grund av att han identifierade sig som en neutralist och en naturlig Ledare.

Abu Simbels stora tempel, i Nubien nära Egyptens södra gräns, är bland de mest häpnadsväckande monumenten i Egypten. Den höggs in i den levande klippan av kung Ramses II (den store) av den nittonde dynastin, omkring 1264 f.Kr. Templet är mest känt för de fyra imponerande sittande kolossalstatyerna som dominerar dess fasad. En av dessa kollapsade på grund av en forntida jordbävning, och dess fragment kan fortfarande ses på marken. Kolossala stående statyer av kungen kantar den stora salen, som leder till helgedomen där fyra gudar sitter: Amun Ra, Ra Horakhty, Ptah och en gudaförklarad version av Ramses II. Templet byggdes med sådan precision att på två dagar om året, den 22 februari och den 22 oktober, kommer solens strålar in i templet, passerar den stora salen och belyser de innersta statyerna. Ett annat klippt tempel i norr, känt som Lilla templet, är tillägnat gudinnan Hathor och Ramses II:s stora kungliga hustru, drottning Nefertari.

Platsen har fått sitt namn från arabiska kum ‘hög’, en term som finns i namnen på många arkeologiska platser, och ‘Ombo’, som slutligen härrör från fornegyptiska Nubt, tolkas som ‘den gyllene (staden).’ Stadens tempel är tillägnat två gudar: krokodilguden Sobek och falkguden Har wer (Horus den äldre). Även om ett tidigare tempel en gång stod här redan under Nya riket (ca. 1550–1069 f.Kr.) byggdes den nuvarande byggnaden under den grekisk-romerska perioden (332 f.Kr.–395 f.Kr.), där det tidigaste kunganamnet var Ptolemaios VI Filometors (180–145 f.Kr.). Större delen av utsmyckningen utfördes av Ptolemaios XII Neos Dionysos (80–51 f.Kr.).

Edfutemplet är ett av de mest slående och kompletta av forntida egyptiska tempel och är tillägnat dyrkan av guden Horus. Beläget på Nilens västra strand började byggandet under Ptolemaios III:s regeringstid (246–221 f.Kr.) år 237 f.Kr., men slutfördes under Ptolemaios XII:s regeringstid (80–51 f.Kr.) år 57 f.Kr., 180 år senare. Templet förblev begravt under lager av bosättningsrester i årtusenden, varför dess arkitektoniska och dekorativa element har överlevt så väl. 1860 avtäckte och restaurerade den Franska arkeologen Auguste Mariette delar av templet. Templet är frontat av två massiva pyloner som bär scener av Ptolemaios XII erövra sina fiender och dyrka gudar. Två stora granitstatyer av falkguden Horus står framför pylonerna. Väl genom pylonerna kommer du in i en stor peristylebana kantad av pelare dekorerade med blomsterhuvudstäder.

Luxortemplet, Ipet-resyt ”södra helgedomen” till de gamla egyptierna, kallades så på grund av sitt läge i det antika Thebe (moderna Luxor). Den ligger cirka tre kilometer söder om Karnaktemplet, till vilket den en gång var kopplad med en processionsväg kantad av sfinxer. Det äldsta belägget för detta tempel är från den artonde dynastin (ca 1550-1295 f.Kr.). Ipet-resyt, till skillnad från de flesta andra forntida egyptiska tempel, är inte utlagd på en öst-västlig axel, utan är orienterad mot Karnak. Detta beror på att Luxortemplet var huvudplatsen för en av de viktigaste av forntida egyptiska religiösa fester, när kultbilderna av Amun, hans fru Mut och deras son, månguden Khonsu, togs från deras tempel i Karnak, och transporterades i en stor procession till Luxortemplet så att de kunde besöka guden som bor där, Amenemopet. Det här var Opetfestivalen.

En luftballongfärd i Luxor, Egypten, bjuder på en hisnande soluppgångsupplevelse över Nilen och gamla platser som Konungarnas dal och Hatshepsuttemplet. flygresor varar normalt 45 - 60 minuter och avgår tidigt på morgonen (runt 4:00 - 5:00 AM)

Nya rikets mäktiga kungar lades till vila under skuggan av en pyramidformad topp som reser sig ur klipporna som omger dalen. Valet av ens den specifika dal där de kungliga gravarna grävdes ut lämnades inte åt slumpen. Pyramiden var en symbol för pånyttfödelse och därmed evigt liv, och närvaron av en naturlig pyramid sågs som ett tecken på det gudomliga. Hela detta område, och toppen själv var helig för en begravningsaspekt av gudinnan Hathor: ”Härskarinnan i väst”. Den isolerade naturen i denna dal var ännu en anledning till att den valdes ut eftersom den slutliga viloplatsen för faraogravrånen inträffade redan under antiken. Egyptierna var medvetna om detta efter att ha sett Gamla och Mellersta rikets pyramider öde, så de valde gömda underjordiska gravar i en avskild ökendal. Den första Nya rikets härskare som bekräftas ha begravts i Konungarnas dal var Thutmose I (cirka 1504–1492 f.Kr.), den tredje kungen av den artonde dynastin.

Hatshepsut (ca 1473–1458 f.Kr.), drottningen som blev farao, byggde ett magnifikt tempel i Deir al-Bahari, på västra sidan av Luxor. Den ligger tvärs över Nilen från Karnaktemplet, guden Amuns huvudhelgedom. Hatshepsuts tempel, Djeser-djeseru ”den heliga av Heliga” ritades av Amuns överhovmästare Senenmut. Templet består av tre nivåer som var och en har en kolonnad i sin bortre ände. På översta våningen ligger en öppen innergård strax bortom portiken. Mummiforma statyer av Hatshepsut som Osiris, de dödas gud, lutar sig mot dess pelare. Detta beror på att Djeser-djeseru är Hatshepsuts bårhustempel, där hennes kult utövades efter hennes död, när hon uppnådde det välsignade tillståndet Osiris. Templet är långt ifrån enbart ägnat åt henne, utan innehåller även kultsektioner för hennes vördade far Thutmose I, gudinnan Hathor och begravningsguden Anubis. Ett altare, öppet mot himlen och solen, tillägnades kulten av sol Ra-Horakhty.

Karnak kallades passande nog Ipet‐Sut ”Det mest utvalda av platser” av de gamla egyptierna och var en av de viktigaste platserna av alla. Beläget på östra stranden av Thebe (moderna Luxor), Övre Egypten, är det platsen för många tempel och kapell, och det var i det stora Amuntemplet som kulten av guden Amun av Thebe genomfördes. Som sådan var det extremt rikt och dess prästerskap hade stor politisk makt. Den linje av kungar som återförenade Egypten efter den första mellantiden kom från Thebe. Det blev därmed en av de viktigaste städerna, en position som det skulle fortsätta att inneha under större delen av den forntida egyptiska historien. Amuns betydelse ökade i takt med stadens uppgång. Från de tidigaste bevis för det från regeringstid av Intef II (c. 2112–2063 f.Kr.) till den ptolemaiska perioden (305 f.Kr.–30 f.Kr.).

slutet av dagen kan vi ta dig till luxor flygplats eller till ditt hotell i luxor

Kolossen i Memnon består av två enorma sittande statyer, var och en huggen ur ett enda stenblock. De skildrar farao Amenhotep III, som regerade under en guldålder av välstånd, fred och konstnärlig prestation. Statyerna markerade en gång den stora ingången till hans stora begravningstempel – en struktur så enorm att forntida egyptier kallade det ”Miljontals års tempel”. Idag står de två statyerna ensamma på fälten, men deras närvaro fortsätter att berätta om Egyptens arkitektoniska briljans.

Drottning Hatshepsuts och Tutomosis I:s obelisker, Amontemplet prydda med lotus och papyrusmotiv