Arachova är en bergsstad och en före detta kommun i västra delen av Boeotien, Grekland, ursprungligen kallad Karyai (även stavat Caryae). Dess namn är av sydslaviskt ursprung och betecknar en plats med valnötsträd. Det är ett turistmål på grund av dess läge i bergen, dess traditioner och dess närhet till staden Delfi. Arachova har panoramautsikt, små hus i uppförsbacke och kullerstensgatorna visar en pittoresk arkitektur. Stadens centrum inkluderar en enorm och brant klippa, klocktornet, täckt med tät murgröna. Högst upp i tornet finns en stor 10m höjd klocka. Arachova är känt för sitt svarta vin, sitt "brusque", färgglada textilier, mattor, hantverk och träsnitt också.

Livadeia är en stad i centrala Grekland. Det är huvudstaden i det regionala distriktet Boeotia. Området runt Livadeia är bergigt, med jordbruksverksamhet främst begränsad till dalarna. Området har traditionellt förknippats med produktion och bearbetning av bomull och tobak, samt odling av spannmålsgrödor och uppfödning av boskap. Staden är också känd för att ha deltagit i Trojakriget i lojalitet med Mykene.

Mount Parnassus är ett berg i centrala Grekland som tornar upp sig ovanför Delfi, norr om Korintviken. Mount Parnassus erbjuder många fördelar för befolkningen i Grekland. I lugn och ro har det natursköna vyer över landsbygden och har olivlundar och böljande kullar. Berget är också platsen för historiskt, arkeologiskt och kulturellt betydelsefulla platser av intresse (som Delphi). Rekreationsmässigt ger Parnassus sluttningar ett medium för vandring (under de tre varma årstiderna) och åker skidor på vintern. Dess snösmältande ger vatten till de omgivande samhällena och når ut så långt som till Aten. Berget består av kalksten och berget innehåller bauxit, malm som är rik på aluminium. I krig har Parnassus varit ett centrum för motstånd om det har varit nödvändigt, och gett skydd och tillflykt till partisaner.

Ankomst till den arkeologiska platsen i Delphi efter en 2,5 timmars resa. Fri tid för promenad på: - helgedomar för Apollo och Athena Pronaia - gammal stadion och teater

Delphi Archaeological Museum är ett av Greklands främsta museer och ett av de mest besökta. Det drivs av det grekiska kulturministeriet. Den grundades 1903 och har omarrangerats flera gånger och rymmer upptäckterna som gjordes vid den panhelleniska helgedomen i Delfi, som dateras från den sena helladiska (mykenska) perioden till den tidiga bysantinska eran. Museet är organiserat i fjorton rum på två nivåer och visar huvudsakligen statyer, inklusive den berömda Charioteer of Delphi, arkitektoniska element, som frisen från Siphnian Treasury, och ex-votos tillägnad helgedomen Pythian Apollo, som sfinxen på Naxos. Utställningsgolvytan är mer än 2270m2, medan förvarings- och konserveringsrummen (mosaik, keramik och metaller) tar upp 558m2.

Ett spännande arkitektoniskt underverk inbäddat i den arkeologiska platsen i Delphi. Tholos ger oss ett fönster in i den antika världen och den rika gobelängen av trosuppfattningar och traditioner. Tholos of Athena Pronaia är en cirkulär byggnad med en distinkt arkitektonisk design, med en ring av doriska kolonner som omger en central kammare. Denna unika struktur byggdes på 300-talet f.Kr. och tjänade som en fristad tillägnad Athena Pronaia, en variant av gudinnan Athena som dyrkades i Delfi. Stå framför Tholos eleganta kolonner och intrikat stenarbete och föreställ dig den vördnad och vördnad som det inspirerade hos forntida tillbedjare. I skuggan av berget Parnassus och med utsikt över Delfis heliga område, skulle denna helgedom ha varit en samlingspunkt för religiösa ritualer, offergåvor och orakulära konsultationer.

Apollontemplet, gud för musik, harmoni, ljus, helande och orakel intog den viktigaste och mest framträdande positionen i Delphic Panhellenic Sanctuary. Byggnaden med den delvis restaurerade pelargången som är synlig idag dateras till 300-talet f.Kr. det är det tredje templet som byggdes på samma plats. Det berömda oraklet, Pythia, verkade inne i templet, den plats som enligt en tradition valts på grund av en helig klyfta under platsen som avgav ångor, som inhalerades av Pythia. Vissa forntida författare hävdar att Pythia sedan gick in i ett tillstånd av delirium och uttalade oartikulerade rop, som sedan förvandlades till tvetydiga orakel av prästerna. Denna tolkning är kontroversiell och har ifrågasatts av forskare som Joseph Fontenrose och Lisa Maurizio, som hävdar att de gamla källorna enhetligt representerar Pythia som talar begripligt och ger profetior i hennes egen röst.

Fri tid för lunch på en traditionell grekisk taverna med dina vänner och familj eller shopping.

Fri tid för en fika innan vi börjar vår resa tillbaka till Aten.