Al Manara Corniche sträcker sig från Ramlet al Bayda-området till Saint George-marinan och är den mest kända strandpromenaden i Beirut. Kantas av palmer erbjuder den en fantastisk utsikt över Medelhavet, såväl som några av landets bästa tillgångar, nämligen den berömda Pigeon Rock, och toppen av Mount Libanon på den östra sidan.

"Beiruts finaste fritidsdestination" som beskrivs på dess officiella hemsida, Zaitunay Bay är en ny strandpromenad med butiker och restauranger.

Detta övergivna Holiday Inn Hotel är ett av Beiruts krigslandmärken. Den byggdes i princip mellan 1971 och 1974 när Beiruts ekonomi blomstrade och när Beirut var en av de mest besökta turiststäderna i Mellanöstern. Holiday Inn fungerade tills det libanesiska inbördeskriget började 1975. Hotellet blev snart betraktat som en "krigszon" i en lång tid av konflikter känd som "The Battle of the Hotels" där mer än 25 000 kombattanter kämpade för kontroll över olika lyxhotell, inklusive Holiday Inn samt det berömda hotellet Phoenicia. Detta hotell förblir orört, övergivet, tomt, årtionden efter kriget, och förblir en påminnelse till den libanesiska befolkningen om krigets fasor.

Mohammad Al-Amin-moskén, även kallad Blå moskén, är den största moskén i Libanon som ligger i centrala Beirut. Denna enorma bärnstensfärgade moské nära Martyrs Square öppnades 2008 och har fyra minareter som är 65 meter höga. Mohammad Al-Amin-moskén innehåller flera kupoler. Alla moskéns kupoler är gjorda av ljusblå kakel. Moskén har också flera valv, som är några våningar höga.

Al-Omari stora moskén byggdes i Omar Bin El Khattabs ålder 635 e.Kr. och omvandlades sedan till Johanneskyrkan av korsfararna på 1100-talet, den omvandlades till stadens stora moské av mamlukerna 1291. Skadad under inbördeskriget slutfördes moskéns renovering 2004.

Den grekisk-ortodoxa katedralen Saint George är säte för den grekisk-ortodoxa storstadsbiskopen av det grekisk-ortodoxa ärkestiftet i Beirut och dess beroenden. Det är den äldsta kyrkan i staden Beirut och en av de äldsta i regionen och den ligger i hjärtat av Beiruts centrum. Det första kristna templet som någonsin byggts på samma plats går tillbaka till mitten av 500-talet e.Kr. och det är nära förknippat med Beiruts berömda juridikskola.

Martyrs' Square är ett torg i hjärtat av centrala Beirut, historiskt känt som "Al Burj" eller "Place des Cannons". Den är uppkallad efter ottomanernas avrättningar den 6 maj 1916 av några libanesiska nationalister som Jamal Pasha beordrade under första världskriget.

Nejme Square, eller Place de l'Étoile, är det centrala torget i Downtown-området. Det är hem för det libanesiska parlamentet och dess kompletterande byggnader, två katedraler, ett museum och flera kaféer och restauranger. Mest anmärkningsvärt för sin fyrfasiga Rolex-klocka från 1930 och för sin arkitektur har torget blivit en igenkännbar ikon för Beirut City över hela världen.

Beirut Souks är ett kommersiellt distrikt i Beiruts centrum. Med över 200 butiker, 25 restauranger och kaféer, ett nöjescenter och ett biografkomplex. Beirut Souks är det största och mest mångsidiga shopping- och fritidsområdet i Beirut.

De romerska Berytus-baden är den största utomhussevärdheten i centrala Beirut. De upptäcktes 1968-1969 och genomgick en stor renovering i mitten av 1990. Roman Berytus hade fyra stora badkomplex och det första skapades i början av det första århundradet under Augustus. Den fruktansvärda jordbävningen i Berytus som inträffade 551 e.Kr. förstörde alla bad. Idag återspeglar de romerska Berytus-baden platsens gamla traditioner. Ett av baden används som ett konstnärligt föreställnings- och konsertrum.

Beiteddine Palace eller "House of Faith" är ett 1800-talspalats i Beiteddine, Libanon. Den är värd för den årliga Beiteddine-festivalen och Beiteddine Palace Museum. Emir Bashir Chehab II, som senare blev härskare över Mount Libanon Emirate, byggde palatset mellan 1788 och 1818. Efter 1840 användes palatset av ottomanerna som en regeringsbyggnad. Under det franska mandatet fungerade det som ett lokalt administrativt kontor. 1943 förklarades palatset som presidentens officiella sommarresidens. Under det libanesiska inbördeskriget skadades det kraftigt. Delar av palatset är idag öppet för allmänheten medan resten fortfarande är presidentens sommarresidens.

Deir al-Qamar, som betyder "Månens kloster" är en by som ligger sydost om Beirut och fem kilometer utanför Beiteddine-palatset i Chouf-distriktet på Libanonberget. Deir El Qamar var den första byn i Libanon som hade en kommun 1864, och det är födelseplatsen för många välkända personligheter, såsom konstnärer, författare och politiker. Där bodde människor från alla religiösa bakgrunder och staden hade en moské, synagoga och kristna kyrkor. År 1860 förstördes Deir al-Qamar under inbördeskriget mellan druser och kristna under vilket staden sattes i brand. Napoleon III skickade en fransk kontingent för att återuppbygga den, och påminde om Frankrikes antika roll som beskyddare av de kristna i det osmanska riket som fastställdes genom ett fördrag 1523. 1864 valde Deir el-Qamar den första kommunen i det osmanska rikets arabiska provinser. Byn behåller ett anmärkningsvärt pittoreskt utseende med typiska stenhus med röda tegeltak.

Fakhreddine-moskén med sin åttkantiga minaret är en moské i Deir el Qamar, Libanon. Byggd 1493 och restaurerad på 1500-talet av Fakhreddine 1st, det är den äldsta moskén i Libanonberget.

Kyrkan Saidet et Tallé och översatt som Our Lady of the Hill är en av de viktigaste historiska och religiösa platserna i Deir el Qamar och dateras till 1400-talet. Munken Nicolas Smisaati byggde en kyrka på platsen över ruinerna av ett gammalt feniciskt tempel tillägnat gudinnan Astarte som senare förstördes av en jordbävning 859. Enligt Maronite Heritage-webbplatsen "säger legenden att det fanns en drusisk emir i Baakline och tittade på kullen Dar El Kamar. Han såg ett ljus komma ut från kullen så han samlade sina soldater och beordrade dem att gå in i berget. morgon och gräv i landet. Han sade till dem: "Om ni hittar en islamisk symbol, bygg en moské. Om ni hittar en kristen symbol, bygg en kyrka." På morgonen gick soldaterna och hittade en sten med ett kors på och under korset fanns månen och venus. Det var tecknet på att det i det avlägsna förflutna fanns ett tempel tillägnat månen och venus och senare blev det en kyrka.