Alexander den store-statyn i Thessaloniki är ett framstående landmärke och hyllning till en av historiens mest kända militärledare. Beläget längs stadens strandpromenad på Nikis Avenue, nära Thessalonikis vita torn. Det har utsikt över Thermaic Gulf, vilket ger en naturskön bakgrund. Statyn föreställer Alexander den store på sin häst, Bucephalus. Den porträtterar Alexander i en dynamisk pose, som symboliserar hans erövringar och ledarskap. Statyn är gjord av brons och står på en stor marmorsockel.

Ett av de mest karakteristiska monumenten i Thessaloniki är Galeriusbågen, som ligger på ovansidan av Via Egnatia, en kort bit från Rotonda. (Rotondan är en byggnad med interna nischer som fungerar som en plats för tillbedjan). Galeriusbågen är ett härligt monument, vars syfte inte var praktiskt, utan minnesmärke och heders. Det är en triumfbåge byggd strax före 305 e.Kr. för att hedra den romerske kejsaren Galerius, efter den slutliga segern över perserna. Triumfbågen som var placerad vinkelrätt mot den antika Egnatia, som korsade staden (väst till öst) och utgör en del av det romerska palatset Galerius, som utvecklades genom de nuvarande torgen Navarinou och Hippodromen. Konstruktionen av Galerius båge var sådan att de två stora vägarna skulle passera under den och korsade precis i mitten, den nuvarande Egnatiagatan och gatan som började från bågen och slutade vid den södra porten av rotundamuren.

Den berömda Rotondan i Thessaloniki, Makedonien: Rotondan (eller Rotundan) är ett av de viktigaste romerska monumenten i Thessaloniki. Den ligger precis bredvid Galeriusbågen i stadens centrum och är också känd som Agios Georgios-kyrkan. Denna cylindriska struktur byggdes år 306 e.Kr. av den romerske tetrarken Galerius, som avsåg att det skulle vara hans grav. Till en början fungerade det som ett tempel men det är fortfarande okänt till vilken gud detta tempel var tillägnad. Så småningom dog Galerius år 311 e.Kr. och han begravdes i Felix Romuliana, moderna Serbien. På 300-talet e.Kr. omvandlade den bysantinske kejsaren Konstantin I den till en ortodox kyrka och många fresker målades inuti, av vilka några finns kvar idag på Rotondas väggar.

Thessalonikis stadsmurar var den bysantinska stadens befästningar och är av stort intresse och betydelse för deras arkeologiska, arkitektoniska och konstnärliga punkter. De bysantinska murarna i Thessaloniki stämde överens med de romerska. Murarna byggdes av smala band av sten och ett bredare av tegel och spreds över en längd av 7-8 km. Väggarna bildade en nästan kvadratisk form (trapets) och en höjd av 10-12 m och deras norra del var ansluten till Akropolis väggar. Idag finns bara 3 km väggar. Under den turkiska ockupationen byggdes en del av murarna med vanligt tegel.

Kyrkan Agios Dimitrios är tillägnad stadens skyddshelgon och har en framträdande position bland alla kyrkor i denna stad. Kyrkan har en rik historia. Ursprungligen byggdes som ett litet kapell år 313 AD, på ruinerna av ett gammalt romerskt bad. På 500-talet rekonstruerade biskop Leontius det lilla kapellet till en stor basilika. Denna kyrka brändes någonstans mellan 626 AD och 634 AD. När den byggdes igen tog formen av en femskeppig basilika men 1493 gjorde de turkiska inkräktarna om den till en moské! 1912 återvände kyrkan till de kristna men den stora branden 1917 förstörde den fullständigt. Kyrkan inledde sin järnek gudstjänst 1949. Kyrkan ligger på ruinerna av Forum Romanum och är en basilika med fem skepp, ett tvärskepp och en vestibul. Den har en krypta som ligger direkt under tvärskeppet och helgedomen. Det finns katakomber under templet, bland vilka är hallen i St. Demetrius fängelse.

Forum Romanum i Thessaloniki, även känt som den antika Agora, är en betydande arkeologisk plats i staden Thessaloniki, Grekland. Det fungerade som centrum för det offentliga livet under den romerska perioden. Forum Romanum ligger i hjärtat av Thessaloniki, nära det moderna Aristotelous-torget. Platsen omfattar två huvudtorg (den norra och den södra) och var omgiven av stoas (täckta gångvägar), butiker och andra offentliga byggnader. Forumet går tillbaka till 200-talet e.Kr., under det romerska imperiets styre över regionen. Det var det administrativa, sociala och kommersiella centrumet i antika Thessaloniki.

Agia Sofia eller Agia Sophia var under flera år Thessalonikis metropol. Agia Sofia är en stor basilika (kupolformad) byggd över ruinerna av en tidigare gigantisk basilika (som förstördes på 600-talet e.Kr.). Kyrkan byggdes för att fira minnet av Agia Sofia i Constantinopolis. Bygget började på 700-talet e.Kr. men under byggåren skedde många modifieringar och tillägg. Under det osmanska riket blev denna kyrka liksom många andra en moské, men den förstördes av en brand 1890 för att återöppna och erbjuda sin järnek gudstjänst, 1913. Besökare av Agia Sofia kommer att kunna observera förekomsten av mycket imponerande bilder och snidade dekorationer bevarade på 800-, 900- och 1100-talet.

Efter branden 1917 fick den franske arkitekten Ernest Hébrard i uppdrag att omforma hela stadskärnan och på grund av den historiska betydelsen av denna centrala punkt placerade han Aristotelous-torget i hjärtat av den nya planen. Aristotelous-torget är den punkt där havet möter landet i den mest centrala punkten i staden och utgångspunkten för en plats full av öppna ytor för allmänheten. Aristotelous-torget beskrivs som en avgörande plats för Thessaloniki eftersom det är det enda öppna utrymmet i stadens centrum med denna enorma dimension som blir värd för många evenemang under året, människors mötesplats, rekreationsplats och promenadstråk för medborgarna och besökarna. Det nämns och är faktiskt ett sällsynt exempel på en förplanerad arkitektonisk design medan dess noggranna orientering erbjuder en fängslande utsikt över berget Olympen.